最近，网上冷传重庆的万州上海中学开学典礼上一位教师的演说。牟海荣老师向该校同学抛一个问题：世界那么大，你凭什么去想到?似乎，这句话是由“世界那么大，我想要去想到”引出来的。2015年4月，河南省实验中学心理教师顾少强向学校提交了一封辞职信，然后这个“金句”就流传开来，被称作“最有情怀的辞职信”。

但是，在牟老师显然，单凭情怀是过于资格看世界的;虽然顾少强看世界早已三年多，但她凭什么看世界还是一个问题。那么什么样的人有资格看世界?牟老师指出你要努力奋斗过才有资格看世界，但是，要努力奋斗到什么程度呢?牟老师给学生竖立了一排标杆，他们是：郭晶晶与霍启刚及他俩的儿子，澳门赌王儿子何猷君、刘强东妻子章泽天……意思是说道，他们有这样的家庭背景也这么希望，一般人不是应当更加希望?你想要迎娶豪门来构建看世界的理想，你也要充足杰出才能与对方给定：“扎克伯格的妻子是他哈佛的同学;克林顿是在耶鲁爱上他的同学希拉里。”的确，在这世上，寒门名门和豪门名门的人，在行事上确实很多有所不同，但因此非常简单地将人们分成豪门与寒门两大类，这是把社会高度格式化;再行努力奋斗，后享用，这是把人生高度格式化。

我们告诉，人的个性是非常丰富多样的，人有各种气质类型、审美偏爱，有的擅于抽象化批判性，有的讨厌动手制作，有的想象非常丰富……教育的愿景，就是“人”的发展，让每一个个体寻找自我发展的途径——这个过程本身也是丰富多彩的。这是教育的可玩性，也是教育的魅力。

但是，牟老师的励志演说，把人格式化了，大自然，也把教育格式化了，用易中天的话来说，教育变为了养鸡场的技术活。郦道元、徐霞客是中国历史上最出名、成就仅次于的“看世界”者，郦道元是官员，他在从政之外嗜好旅行、旅游，符合自己对大大自然的兴趣，写了《水经注》。

徐霞客只录了一次童子试，连生员即秀才都没考上，就退出了在科举道路上的“努力奋斗”，投放大大自然的深爱，在当时被视作另类、怪人，不被时人所接纳，但他对大自然的实地考察成果让外国专家学者都敬佩。但是，用牟老师的眼光来取决于，郦道元、徐霞客的“看世界”归属于“努力奋斗”呢还是“享用”呢?难道都不是吧?发自内心的不道德很难贴标签。但有一点可以确认：用牟老师的眼光来看，徐霞客是个潦倒者，是没资格“看世界”的。

本来，看世界就是爱人行驶，爱人风景，爱人各种有所不同的体验;爱人看世界和不爱人看世界意味着是个性有所不同、嗜好有所不同而已，没高下尊卑之分。虽然，牟老师演说的原意是为了鼓舞学生勤奋自学，但是，在牟老师的演说里，看世界仍然是一种个人爱好，一种明确的不道德，而是一个标签，成功者乃至高贵者的标记。

你只有沦为精英，沦为高贵者，才有资格谈论看世界。非常丰富多样的生活，到了励志鸡汤里，就变味了，显得很功利，充满著了阴险，十分无趣、无趣。

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